Địa lý Phong thủy hay thuật Địa táng
Địa lý Phong thủy hay thuật Địa táng vốn được xem là một môn khoa học cổ rất có giá trị trong nền văn hóa phương Đông. Từ thời nhà Đường tại Trung Hoa, hàng vạn con người và các thuật sĩ làm công việc nghiên cứu về quy luật vận hành của các tinh tú, mặt trời mặt trăng, tiết khí trong 4 mùa để ứng dụng vào việc nâng cao chất lượng cuộc sống, trong đó yếu tố ảnh hưởng từ Địa táng rất được xem trọng. Cách nhận biết địa thế bảo địa, chọn nơi tàng phong tụ khí để lập thôn ấp cộng đồng dân cư sinh sống hoặc an táng phần mộ. Từ đó sinh ra những con người có khí chất đặc biệt, tài năng thiên bẩm góp công xây dựng các triều đại Phong kiến cường thịnh. Những bậc danh tướng, các danh nhân văn hóa hay các học sĩ tài hoa mà tên tuổi lưu danh cùng sử sách. Chúng ta thường gọi là nơi Địa linh sinh nhân kiệt.
Kiến thức này được giấu kín trong tàng thư chứa đựng những bí mật về định huyệt, là một trong các bảo điển quan trọng hàng đầu rất giá trị vốn được xem là kinh văn quốc bảo từ thời nhà Đường ở Trung Hoa cách đây hơn 1200 năm.
Tiên sư Dương Quân Tùng là người nắm giữ trọng trách Thiên văn Địa lý, vì thời thế loạn lạc mà truyền lại học thuật cho 3 đại đệ tử là Tăng Văn Xương. Truyền nhân đời thứ 52 tại Đài Loan là Tăng Tử Nam nổi tiếng với Huyền Không Đại Quái Tam Nguyên, Kỳ Môn Độn Giáp…, được giới học thuật tôn xưng là “Quốc nhãn” trong thập kỷ 90. Đệ tử thứ hai là Liêu Kim Tinh với dòng kiến thức Tam Hợp nổi tiếng qua công trình Thập Tam Lăng đời nhà Minh, Tử Cấm Thành Bắc Kinh, Tháp đồng hồ Cống Châu,… truyền nhân đời thứ 34 là Liêu Đức Tân hiện tại làng Tam Liêu, Giang Tây, Trung Quốc. Hai dòng phái riêng biệc sở hữu những tuyệt học Phong thủy Địa lý hàng đầu. Cả 3 vị này được tạc tượng thờ tại các ngôi đền của dòng họ, là các vị Thần trấn trạch của Đạo Gia rất linh ứng.
Tôi may mắn được tiếp thu những tinh hoa của thuật Địa táng từ hai dòng phái Phong thủy cổ điển, bỏ công sức và thời gian khảo sát các huyệt vị từ Nam chí Bắc, Lăng mộ các vị tiên hiền, đền chùa công trình tâm linh, tất thảy đều cho thấy sự linh nghiệm của thuật táng mộ. Các diễn biến liên quan đến hậu nhân người được táng đều xảy ra như tính toán ban đầu của thầy Địa lý, từ việc lập huyệt phân kim chọn hướng như thế nào để hậu thế người quá cố sau này có phúc khí với nghiệp thi cữ đỗ đạc thăng quan, vượng nhân đinh hay theo đường thương mại, hoặc trở thành những học giả tài danh .., người tuổi nào có liên quan, tốt xấu ra sao, thời gian nào ứng nghiệm…Tất cả như là được định trước, thật kỳ diệu.
Các công trình ngàn năm tồn tại cùng tuế nguyệt ít nhiều mang trong mình những huyền cơ chứa đựng tâm huyết của cổ nhân, rất khoa học lại vừa có tính thực tiễn cao phục vụ lợi ích cộng đồng. Các điển tích Phong thủy tại Trung Hoa vẫn còn đó, những ngôi làng sản sinh ra hàng ngàn tiến sĩ cho quốc gia là những bậc hiền thần có công, những dòng họ nổi tiếng với những người con tài hoa xuất chúng kéo dài mấy mươi đời là minh chứng xác thực trong việc ứng dụng kiến thức Địa lý Phong thủy trong việc xây dựng nhà cửa và an táng mộ phần.
Qua việc nghiệm chứng và áp dụng kiến thức cổ nhân vào thực tế, bản thân mang lại một số may mắn cho thân chủ, đó cũng là phần thưởng rất đáng khích lệ đối với công việc tưởng chừng đơn giản nhưng vô cùng khó khăn này, nó cũng cố niềm tin vào giá trị cốt lõi mà bản thân đang thực hiện như một sứ mệnh của tiền nhân trao lại, vững bước nhìn về tương lai trong việc cố gắng trở thành một bộ phận quan trọng của cộng đồng.
Phụng Tiên Sanh
